Մի քանի տարի առաջ ֆրանսիացի ռեժիսոր Պոլ Լարբրը հանդիսատեսի դատին առաջարկեց իր նոր ՝ «Տները նույն փողոցում» կինոնկարը: Սա երկու մասից բաղկացած նկար է, որում երկու դրվագները պատմում են միևնույն պատմությունը, ցուցադրում են նույն իրադարձությունները, բայց այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում, դիտվում է տարբեր տեսանկյուններից ՝ կին և կին: Գերխնդիրը, որը դերասանները պետք է խաղային, եռում էր մինչև «Խաբեություն ամուսնուս, խաբում կնոջս» երկիմաստ բանաձևին: Այլ կերպ ասած, ամբողջ ֆիլմի ընթացքում կար հարց, թե արդյոք ընդունելի է «իմ» սեռի դավաճանությունը, և արդյոք ընդունելի է «հակառակը»: Ինչպես կարող եք ակնկալել, տղամարդիկ ավելի հանդուրժող են իրենց դավաճանությունների նկատմամբ, բայց կանանց համար նրանք գրեթե մաքրաբարոյական գոտիներ են պահում. Տիկնայք չպետք է խաբեն ոչ մի պարագայում:
Հետագայում, ըստ սյուժեի, առաջադրվեց հարցը. Եվ ինչու՞ ամուսինը պետք է դավաճանության իրավունք ունենա, մինչդեռ նրա օրինական կեսը պետք է նման լիներ Կեսարի կնոջը `կասկածից վեր: Ավելին, տղամարդկանցից ոչ մեկը քիչ թե շատ հասկանալի պատասխան տվեց: Միայն ոչ այնքան հասկանալի արդարացումներն են ասում. «Կինը օջախի պահապանն է», կամ «պետք է համոզված լինեմ, որ այդ երեխաներն իմն են»: Մի խոսքով ՝ ոչ համոզիչ: Մինչդեռ կանայք մի փոքր այլ կարծիք ունեին այս հարցի շուրջ, նրանք շատ էին վիճում, փորձում էին վիճել, բայց նրանց մեծ մասը, այնուամենայնիվ, համաձայնվում էր, որ «կինը չի խաբի լավ ամուսնուց»: Սակայն սա Ֆրանսիայում է … Եվ նույնիսկ այն ժամանակ ՝ կինոյում …
Իրականում ոչ ոք, նույնիսկ ամենասիրող զույգը, անձեռնմխելի է խաբելուց: Ի վերջո, անհավատարմության շատ դեպքեր բխում են միայն այն փաստից, որ տղամարդը բոլոր կանանց մեջ կին է փնտրում, և նա, իր հերթին, փորձում է գտնել բոլոր տղամարդկանց `մեկում: Նա ցանկանում է, որ իր ամուսինը լինի խելացի, մարզական, համակրելի, գեղարվեստական, հասկացող, աշխատասեր և շփվող Մարլոն Բրանդո ՝ Դի Կապրիոյի աչքերով և ինչ-որ մեկի հմայիչ ժպիտով: Մի պահ այս ամբողջ իդեալականացված էակը միաձուլվում է սիրելիի հետ և ամբողջովին նույնացվում նրա հետ: Համաձայնեք, որ «epiphany» - ը չի սպասելու: Եվ մի մարդ, փաստորեն, մտնելով այնպիսի հարաբերությունների մեջ, որում, ինչպես իրեն թվում է, Գեղեցիկ տիկնոջ ինչ-որ մաս կա, դեռ կնոջ մեջ չի գտնում ամբողջ պատկերը: Նրա կիրքը ստիպում է նրան փոխվել, այսինքն ՝ «ձի թամբել» և կրկին ձեռնամուխ լինել նրա որոնմանը:
Այդ դեպքում ամուսինը մեղավոր կլինի արդարացումներ անելու համար, որ ինքը չգիտի, թե ինչպես կարող էր տեղի ունենալ իր կնոջ դավաճանությունը, որը գտավ «ինչ-որ խավարում»: Նման իրավիճակում հայտնված կինը նույնպես կնվազեցնի իր աչքերը և կասի. «Ինչու ես խաբեցի ամուսնուս, այլապես չէ, դևը խաբեց»: Բայց այս ամենը կհաջորդի միայն այն բանից հետո, երբ դավաճանության փաստը գործընկերոջ համար ակնհայտ կդառնա: «Խոստովանել կամ չխոստովանել». Ամուսիններից շատերը չեն տառապում նման երկընտրանքից և չեն պատրաստվում տառապել: Նույնիսկ որսալով ուրիշի անկողնում ՝ նրանք կհերքեն մինչև վերջին ՝ տասնյակ ծիծաղելի ու ծիծաղելի արդարացումներ ներկայացնելով: Իսկ նրանք, ովքեր դավաճանել են իրենց կանանց, ընդհակառակը, բավականին հաճախ են զղջում:
Եթե դուք մեկ անգամ դավաճանել եք ձեր ամուսնուն (կնոջը) պատահաբար կամ անսպասելիորեն «ալիքավոր» կրքի ազդեցության տակ և այլևս չեք ձգտում հանդիպման, ապա ավելի լավ է պարզապես … մոռանալ այս փաստի մասին: Ի վերջո, անցողիկ ֆիզիկական դավաճանությունը մանրակրկիտ է ՝ համեմատած հոգեբանական դավաճանության հետ: Հիմա, եթե դուք զգում եք հոգևոր մոտիկություն դավաճանության այն առարկայի հետ, որը ձեզ պակասում է ամուսնության մեջ, եթե ուզում եք ամեն րոպե լսել ցանկալի ձայնը, եթե ձեր սիրտը երգում է, և ձեր հոգին ուրախանում է, երբ դուք, պարզապես ձեռքերը բռնելով, շրջում եք երեկոյան շուրջը: քաղաք - ուրեմն ամեն ինչ շատ ավելի լուրջ է, քան դու իրականում փոխվում ես …
