Ինչքան որ մեկը կցանկանար արդարացնել խանդոտ մարդկանց, ցավոք, խանդը ոչ մի կապ չունի սիրո հետ, քանի որ երկու անձանց լիարժեք փոխհարաբերությունն առաջին հերթին վստահությունն է միմյանց հանդեպ:
Եթե մարդը փորձում է վերահսկել իր կեսի յուրաքանչյուր քայլը, սա ասում է միայն մեկ բան. Նա ունի շատ ցածր ինքնագնահատական, նա նույնիսկ չի սիրում իրեն և չի հավատում, որ ինչ-որ մեկը կարող է իրեն սիրել: Եթե մարդը գոհ չէ իրենից, գուցե նույնիսկ տեղյակ չէ սրա մասին: Բայց դժգոհությունը թափվելու է շրջապատի բոլորի վրա, իսկ առողջ մարդու համար նման մարդու կողքին կյանքը անտանելի է:
Lowածր ինքնագնահատական ունեցող մարդը ձգտում է ինքնահաստատվել `որպես կանոն, ուրիշների հաշվին: Եվ նա դա անում է հետևյալ ձևերից մեկի կամ մի քանիսի միջոցով.
- Անընդհատ վերահսկողություն: «Ե՞րբ, ո՞ւմ հետ, որտե՞ղ, ինչու՞, ե՞րբ կվերադառնաք»: - այս հարցերը կտրվեն ամեն օր բազմիցս: Եվ ամենից տհաճ բանը, նույնիսկ եթե դուք անձնատուր լինեք այս անձի պարանոյային և տրամադրեք տեսանյութեր այն մասին, թե ինչ է տեղի ունեցել այն ժամանակ, երբ խաղակեսը բացակայում էր, «վերահսկիչը» դեռ կրծելու է կասկածները, նա չի դադարի բռնել սպասելու:
- Քողարկված նվաստացում: Որպեսզի ինչ-որ կերպ բարձրանա նրա աչքերը, մարդը վիրավորի և նվաստացնի իր ընկերոջը, և դա արվելու է դեմքի հուզիչ արտահայտությամբ և մեծ քնքշությամբ, օրինակ. «Ո՞ւր ես դու առանց ինձ, այդպիսի անօգնական հիմար: Դուք ինքներդ չեք կարող ոչինչ անել »: Մեջքը շոյելիս ու ժպտալիս: Այս ֆենոմենի վտանգն այն է, որ այսպիսի բավականաչափ երկար առաջարկով, մարդը իսկապես սկսում է հավատալ, որ բացարձակապես ընդունակ չէ ոչնչի առանց իր ավելի ուժեղ և խելացի զուգընկերոջ: Բոլոր մեղքերը ներվում են նվաստացուցիչ մարդուն, մինչդեռ նվաստացուցիչների հանդեպ վիրավորանքի զգացումը ընկալվում է որպես հանցավոր մի բան:
- Բաց հոգևոր և ֆիզիկական բռնություն: Բոլոր հակամարտությունները լուծվում են բռնի փաստարկների միջոցով, անընդհատ բացահայտ վիրավորանքները սովորական են: Միևնույն ժամանակ, բռնարարի կեսը պահում են այն հանգամանքները, որոնք ենթադրաբար կանխում են բաժանումը ՝ երեխաների կամ նյութական խնդիրներ: Փաստորեն, անընդհատ տառապելով ՝ մարդն արտահայտում է իր մազոխիստական էությունը: Նա ատում է իրեն և չի տեսնում որևէ դատապարտելի բան ուրիշի ատելության մեջ, ավելին ՝ նա դա ընկալում է որպես արժանի պատիժ և նույնիսկ երախտապարտ է իր տանջողին արդարության դերը ստանձնելու համար:
Խանդը տագնապի առաջին զանգն է: Մի ընդունեք դա որպես սիրո դրսեւորում: Հակառակ դեպքում, հետագա հարաբերությունները ռիսկի են վերածվում իրական դժոխք դառնալ: Եթե մեկը, ով նախանձում է, հակված է մազոխիզմի, նա կհայտնվի թակարդում, և նրանց համար չափազանց դժվար կլինի վերջ դնել տառապանք առաջացնող հարաբերություններին: Եթե անվստահությունը, որը դրսեւորվում է որպես նախանձ, չի վիրավորում մարդուն, նա լավ հիմք ունի իրեն ցածր ինքնագնահատականի համար ինքնաքննության ենթարկելու համար: Թերեւս անհրաժեշտ է հոգեբանի օգնությունը:
Սովորաբար, մարդիկ, ովքեր հակված են ատել իրենց, նույնիսկ տեղյակ չեն դրա մասին: Բայց եթե մարդը մշտապես զգում է մեղքի զգացում, դժգոհություն է սեփական կյանքից և այն ամենից, ինչ տեղի է ունենում դրանում, դատապարտում է իր շրջապատի գրեթե բոլորին. Եվ իբր իրեն սիրող բռնարարի զոհ դառնալու շանսերը շատ մեծ են այս մարդու համար:
Ինքնավստահություն զարգացնելու և ինքներդ ձեզ և աշխարհի համարժեք գնահատումը զարգացնելու համար ձեզանից լուրջ աշխատանք կպահանջվի: Պատշաճ ջանասիրությամբ հաջողությունն իրական է: Ի վերջո, միայն այն մարդը, ով ինքն իրեն ընկալում է այնպիսին, ինչպիսին կա կամ ինքն իրենից մի փոքր դժգոհ, բայց զբաղված է ինքնակատարելագործմամբ ՝ առանց անընդհատ դատապարտման, կարող է երջանիկ լինել մեկ այլ լիարժեք մարդու հետ հարաբերություններում:
