Հանգիստ «պահված կինը» վերաբերում է հարուստ տղամարդու և աղքատ կնոջ անհավասար հարաբերությունների պատմական և գրական օրինակներին, որոնք մերթ հանգամանքների բերումով, մերթ խաբեությամբ անցնում են նրա լիակատար աջակցությանը:
Պետք չէ հավասարեցնել պահված կնոջը և լուծարվող կնոջը: Լեգենդար պահված կանանցից մեկը Շհերեզադեն էր, որը թագավոր Շահրիյարին ստիպեց ոչ միայն հոգալ իրեն, այլև վերջում ճանաչել իր բոլոր երեխաներին, որոնք ծնվել են իրենից հազար ու մի գիշերների ընթացքում, որոնք անցկացրել են հեքիաթները:
Japanապոնիայում կա մի ասացվածք. Կինը տան համար է, մարմնավաճառը ՝ սեքսի, գեյշան ՝ հոգու համար: Նույն սահմանումը ճիշտ է հին ձեռք բերողների և եվրոպական կուրտիզանացիների համար:
Պահված կնոջ դերը կնոջ կողմից միշտ չէ, որ ընկալվում էր որպես օրհնություն: Որպես օրինակ է Ա. Օստրովսկու «Seայը» պիեսի հերոսուհին ՝ Լարիսա Օգուդալովան: Այն բանից հետո, երբ Պարատովը հրաժարվեց իր օրինական ամուսնությունից, նա առաջարկ ստացավ վաճառական Կնուրովից, որում ասվում էր պահված կնոջ դիրքը նկարագրող հիմնական բառերը. «Մի ամաչեք, դատապարտումներ չեն լինի: Կան սահմաններ, որոնց սահմաններից դուրս դատապարտումը չի անցնում. Ես կարող եմ ձեզ այնպիսի հսկայական բովանդակություն առաջարկել, որ ուրիշի բարոյականության ամենավատ քննադատողները ստիպված լինեն լռել և զարմանալ իրենց բերանները բացել »:
Այնուամենայնիվ, պարզվեց, որ Լարիսայի մահը ազատագրում է այդպիսի ճակատագրից, ինչի մասին վկայում է նրա կրակած Կարանդիշևին վերջին «շնորհակալությունը»:
Չգիտես ինչու, ոչ բոլոր կանայք են կամավոր գնում տղամարդու պահպանման: Որպես կանոն, բովանդակությունը ստանձնում է «բարերարի» լիակատար ուժը կնոջ նկատմամբ: Ավելին, նրա ուժն է ցանկացած պահի թողնել հին կիրքը: Գործնականում անիրատեսական է «պահված կնոջ» կարգավիճակը փոխել օրինական ամուսնու կարգավիճակի, քանի որ բոլոր «հայրիկներն» ունեն օրինական կանայք, որոնք հաճախ նույնիսկ տեղեկացվում են ամուսինների կողքին կանանց մասին: Լավ է, եթե բաժանվելիս բարերարը պահված կնոջը չի զրկում նյութական աջակցությունից կամ գոնե չի թողնում «այն, ինչ եկել է»: Բայց ամեն ինչ ստանալու սովորությունը, նրանց ֆիզիկական և ֆիզիոլոգիական հմայքից բացի ոչինչ չտալը, կոտրում է կնոջ հոգեբանությունը: Հաճախ նա ստիպված է լինում փնտրել հաջորդ «տիրոջը», որը դժվար թե կարգավիճակով բարձր լինի նախորդից:
Բացի այդ, եթե պահպանման ընթացքում հարաբերությունների պատրանքը պահպանվել է, կինը չի կարողանա լքել հարաբերությունները առանց հոգեբանական կորստի:
Միևնույն ժամանակ, կան նախադեպեր, երբ կնոջ բովանդակությունը պատիվ է դարձել տղամարդու համար, և նա ամեն ինչ արել է հարաբերությունները գոնե գոյություն ունեցող ձևաչափում պահելու համար:
Մարկիզ դե Պոմպադուրը, Էմմա Հեմիլթոնը, Մատա Հարին, Մերիլին Մոնրոն, Լիլյա Բրիկը, Մարիա Անդրեևան ՝ կանանց թերի ցուցակ, որոնք համարվում էին երջանկություն, որոնք պետք է պահվեն տղամարդիկ:
Մենք խոսում ենք այն կանանց մասին, ովքեր մարդ են: Դասական օրինակ է Մերիլին Մոնրոյի և ԱՄՆ նախագահ Johnոն Քենադիի հարաբերությունները: Պատմության մեջ կան բավարար օրինակներ, երբ կինը միայն իր անձնական մտքով և հմայքով ստիպում էր տղամարդուն կորցնել գլուխը և նետել նրա ոտքերի վրա այն ամենը, ինչ իր հնարավորությունների սահմաններում էր: Բայց նույնիսկ նման վերաբերմունքը չի փրկել կնոջը «պահված կնոջ» կարգավիճակի հետ կապված ծախսերից: Ամեն դեպքում, նույն Մերիլին Մոնրոն մահացավ շատ խորհրդավոր պայմաններում, ինչը շատ պատմաբաններ կապում են նախագահի շրջապատի հետ:
Ամենայն հավանականությամբ, քանի դեռ կան ապրանք-փող հարաբերություններ, և կան տղամարդիկ և կանայք, կլինեն նաև տղամարդիկ, ովքեր ապրում են տղամարդու աջակցությամբ: Բայց նույնիսկ այս ձևաչափով կինը կարող է հույսը դնել ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ հասարակության կողմից: Դա անելու համար հարկավոր է հարգել ինքներդ ձեզ և չհամարել ձեր արժանիքները որպես ապրանք: Տպավորիչ և խելացի կնոջ ներկայությունը միշտ շոյում է տղամարդուն, և որքան բարձր է նրա կարգավիճակը, այնքան ավելի անհամեմատելի պետք է լինի կինը ՝ պահանջելով նրա նյութական աջակցությունը:
