Հաճախ «ոգի» և «հոգի» հասկացությունները հոմանիշ են համարվում: Այնուամենայնիվ, դրանք առանձին են, քանի որ դրանք հանդիսանում են անձի անհատականության բաղադրիչները: Ապագայում խառնաշփոթությունից խուսափելու համար ավելի լավ է իմանալ, թե այդ հասկացություններն ինչով են տարբերվում միմյանցից:
Անկացած անձի անհատականությունն անբաժանելի է և բաղկացած է երեք բաղադրիչներից `մարմին, հոգի և հոգի: Նրանք միավորված են և ներթափանցող: Հաճախ վերջին երկու տերմինները շփոթված են և համարվում են հոմանիշ: Բայց Աստվածաշունչը առանձնացնում է այս երկու հասկացությունները, չնայած կրոնական գրականության մեջ դրանք հաճախ շփոթում են: Այստեղից էլ առաջանում է խառնաշփոթությունը, որը կասկածների տեղիք է տալիս այս հարցում:
«Հոգի» և «Ոգի» հասկացությունը
Հոգին անհատի աննյութական էությունն է, այն պարունակվում է նրա մարմնում և շարժիչ ուժն է: Նրա հետ մարդը կարող է գոյություն ունենալ, նրա շնորհիվ նա սովորում է աշխարհը: Եթե հոգի չկա, ապա կյանք էլ չի լինի:
Հոգին մարդկային էության բարձրագույն աստիճանն է, նրան գրավում և տանում է դեպի Աստված: Ըստ Աստվածաշնչի ՝ հենց նրա ներկայությունն է, որ մարդկային անհատականությունը վեր է դասում գոյություն ունեցող հիերարխիայի մյուս արարածներից:
Տարբերությունները հոգու և ոգու միջև
Նեղ իմաստով հոգին կարելի է անվանել մարդու կյանքի հորիզոնական վեկտոր, այն կապում է նրա անհատականությունը աշխարհի հետ ՝ լինելով զգացմունքների և ցանկությունների տարածք: Աստվածաբանությունն իր գործողությունները բաժանում է երեք տողի ՝ զգացմունքային, ցանկալի և մտածված: Այլ կերպ ասած, դրան բնորոշ են մտքերը, հույզերը, զգացմունքները, նպատակին հասնելու ցանկությունը, ինչ-որ բանի ցանկությունը: Նա կարող է ընտրություն կատարել, նույնիսկ եթե միշտ չէ, որ ճիշտ է:
Հոգին ուղղահայաց հղման կետ է, որն արտահայտվում է Աստծո հետապնդման մեջ: Նրա գործողությունները համարվում են ավելի մաքուր, քանի որ նա գիտի Աստծո վախը: Նա ձգտում է դեպի Արարիչը և մերժում է երկրային հաճույքները:
Ըստ աստվածաբանական ուսմունքների, կարելի է եզրակացնել, որ ոչ միայն մարդ ունի հոգի, այլ նաև կենդանիներ, ձուկ, միջատներ, բայց միայն մարդուն է պատկանում ոգին: Այս նուրբ գիծը պետք է հասկանալ և նույնիսկ ավելի լավ զգալ ինտուիտիվ մակարդակում: Դրան կօգնեն այն գիտելիքները, որ հոգին օգնում է ոգուն մտնել մարդու մարմին `այն բարելավելու համար: Կարևոր է նաև իմանալ, որ մարդը ծննդյան կամ բեղմնավորման ժամանակ օժտված է հոգով: Բայց ոգին ուղարկվում է հենց ապաշխարության պահին:
Հոգին մարմինը կենդանի է դարձնում, նման է արյան, որը թափանցում է մարդու մարմնի բջիջները և թափանցում ամբողջ մարմինը: Այլ կերպ ասած, մարդը տիրապետում է դրան, ինչպես նաև մարմնին: Նա նրա էությունն է: Քանի դեռ մարդ ապրում է, հոգին մնում է մարմնի մեջ: Երբ նա մահանում է, նա չի կարող տեսնել, զգալ, խոսել, չնայած ունի բոլոր զգայարանները: Նրանք անգործուն են, քանի որ հոգի չկա: Հոգին, իր բնույթով, չի կարող պատկանել մարդուն, այն հեշտությամբ լքում է նրան և վերադառնում: Եթե նա հեռանա, ուրեմն մարդը չի մահանում և ապրում է: Բայց ոգին կենդանացնում է հոգին:
