«Եթե բարի եք, դա լավ է, բայց երբ, ընդհակառակը, վատ է»: - երգում է հայտնի մուլտհերոս Լեոպոլդ կատուն: Եվ, կարծես, այդպես է: Բայց ես հիշում եմ «Մի՛ արա լավ ՝ դու չարիք չես առնի» ժողովրդական իմաստությունը: Իրոք, այնքան էլ հազվադեպ չէ, որ բարերարը ստանա սեւ երախտագիտություն ՝ ի պատասխան բարի գործի: Եվ ես կարծում եմ. Գուցե լավություն անելը միշտ չէ՞ որ լավ է:
Դա հասկանալու համար նախ պետք է որոշել, թե ինչն է լավ, ինչը `չարը, և դա երբեմն շատ-շատ դժվար է: Բացարձակ լավը, ինչպես բացարձակ չարը, աշխարհում գոյություն չունի, ամեն ինչ հարաբերական է: Բավական է հիշել ևս մեկ ասացվածք. «Ինչը լավն է ռուսի համար, մահը գերմանացու համար է»: Ամեն ինչ չէ, որ մեկի համար լավ է, մյուսի համար հավասարապես լավ կլինի:
Անբարյացակամ լավ է
Որքան հաճախ է մարդը լսում իր կյանքի ընթացքում. «Մենք պետք է դա անենք, այլ ոչ թե մեկ այլ: Լսեք մեզ, ձեզ լավ ենք ցանկանում »: Սա այն է, ինչ ծնողներն ասում են երեխային, իսկ ընկերները, գործընկերներն ու ղեկավարները մեծահասակին ասում են. Եվ, որպես կանոն, սա ասվում է, որպեսզի համոզեն մարդուն անել այն, ինչ ներկայումս չի ցանկանում:
Լավ է, եթե նման խորհրդատուները եսասիրական մղումներ չունեն, ինչը բոլորովին էլ հազվադեպ չէ:
Միգուցե անձը հետագայում կճանաչի և կգնահատի այս խորհրդի ողջ իմաստությունը և շնորհակալություն կհայտնի նրանց, ովքեր ուղղորդել են նրան ճիշտ ուղու վրա: Բայց ավելի հաճախ դա տեղի է ունենում այլ կերպ. Մարդը, անցնելով իր շահերը, հետևում է խորհուրդներին, բայց արդյունքը չի բավարարում նրան: Եվ նա մեղադրում է խորհրդականին իր անախորժությունների և անհաջողությունների համար:
Մեկ այլ իրավիճակ հազվադեպ չէ. Մարդն իսկապես օգնության կարիք ունի և, կարծես թե, այն ընդունում է երախտագիտությամբ, միայն դրանից հետո, երբ ամեն ինչ նորից լավ կընթանա, նա հանկարծ դադարում է շփվել նրա հետ, ով այդպիսով ժամանակին իրեն առաջարկեց ընկերական ուս: Եվ երբեմն նա սկսում է անկեղծորեն չսիրել նրան: Լավ ընկերը զարմանում է. «Ի՞նչ է պատահել: Ի՞նչ սխալ եմ գործել: Ի վերջո, ես լավ գործ արեցի »: Այնուամենայնիվ, իրավիճակը զարմանալի չէ. Երբ իր «բարերարի» հետ շփվելիս, նախկին պարտվողը հիշում է մի իրավիճակ, երբ ինքը թույլ էր և անօգնական, խնդիրներ, որոնք ինքնուրույն չէին կարողացել հաղթահարել: Վերջերս օգնականը նրա համար դառնում է «կենդանի նախատինք», մութ օրերի հիշողություն: Բնականաբար, մարդը ձգտում է ազատվել նման հիշողություններից և տհաճ զգացողություններից ՝ գոնե սահմանափակելով շփումը նրանց հետ, ում պարտավոր է:
Լավ չարիք
Չարը նույնպես այնքան էլ պարզ չէ: Վիրաբույժների մոտ ասվում է. «Բարի լինել, պետք է անխնա լինել»: Իրոք, բժիշկը, հիվանդին օգնելիս, պետք է որոշումներ կայացնի, որոնք երբեմն բավականին կոշտ են, նույնիսկ դաժան: Խղճահարությունն ու ավելորդ կարեկցանքը որոշ դեպքերում կարող են անուղղելի վնաս պատճառել և նույնիսկ հանգեցնել հիվանդի մահվան:
Բայց նույնիսկ առօրյա կյանքում առաջին հայացքից անթաքույց արարքը կարող է օրհնության վերածվել: Այստեղ տղամարդը հրաժարվում է ընկերոջը գումար պարտք տալուց կամ իր ընկերությունում աշխատանք ստանալուց: Մի կողմից նա կարծես անխիղճ ու անզգայուն է: Բայց եթե ընկերը պարբերաբար գումար է հայցում, իսկ հետո նաև պարբերաբար «մոռանում» է վերադարձնել այն, մերժումը չի՞ մղի նրան փնտրել իր նյութական խնդիրները լուծելու անկախ ուղիներ: Եվ լավ ծանոթ կամ ընկեր վարձելով ՝ մարդը չի՞ վտանգում նրա հետ հարաբերությունները խաթարել, եթե վստահ է, որ չի կարողանա գլուխ հանել աշխատանքից:
Կամ ծնողներ, որոնք երեխային սահմանափակում են նրա գործողություններում, պահանջում են նրան, վերահսկում են նրա կյանքը. Արդյո՞ք դրանք չեն զրկում աճող անհատականությունից ազատությունից: Բայց ամենաթողության մթնոլորտում մեծ հավանականություն ունեցող երեխան, մեծ հավանականությամբ, չի կարողանա դառնալ պատասխանատու, պարկեշտ անձնավորություն. Չէ՞ որ նա սովոր է անել միայն այն, ինչ իրեն դուր է գալիս, անկախ մյուսներից:
Թերեւս ամենաճիշտ լուծումը կլինի միջամտել միայն այն մարդկանց կյանքին, որոնց համար պատասխանատու է անձը `երեխաներ, ծերեր, հիվանդներ, և միայն այդ դեպքերում, եթե դա իսկապես անհրաժեշտ է:
Երբեմն բավականին դժվար է որոշել գործողության անհրաժեշտության աստիճանը և օգտակարության աստիճանը:
Եվ միևնույն ժամանակ, պետք է մտածել ոչ թե սեփական հարմարության, այլ ծխի բարեկեցության մասին: Մեծահասակ ունակ մարդիկ պետք է իրենց խնդիրները լուծեն ինքնուրույն, դուք կարող եք օգնել նրանց, եթե կա ցանկություն և հնարավորություն, և միայն այն դեպքում, եթե նրանք իրենք են դա խնդրում: Եվ նույնիսկ լավ գործ կատարելով ՝ չպետք է ակնկալել դրա համար երախտագիտություն, փոխադարձ բարի գործեր և այլ «շահաբաժիններ»:
