Նման փիլիսոփայական կատեգորիաների համեմատությունը, ինչպիսիք են գիտակցությունը և լինելը, փիլիսոփայական տեսությունների հիմնական խնդիրներից մեկն է և ունի ուսումնասիրության բազմաթիվ մոտեցումներ: Ընդհանրապես, կարող ենք ասել, որ գիտակցությունը որպես էության կատեգորիա սահմանվում է որպես օբյեկտիվ շրջապատող իրականության սուբյեկտիվ պատկերների ամբողջություն ՝ այդպիսով ստեղծելով սուբյեկտիվ իրականություն:
Գիտակցության խնդիրները և առանձնահատկությունները `որպես էության կատեգորիա
Փիլիսոփայական ուսմունքներում էակը սահմանվում է որպես օբյեկտիվ իրականություն, որը գոյություն ունի անկախ մարդու գիտակցությունից: Միևնույն ժամանակ, լինելը ներառում է ոչ միայն նյութական իրականություն, այլև մարդու ստեղծագործական մտածողության արդյունքը, որն իր սեփական աշխարհայացքի և վերաբերմունքի պրիզմայի միջոցով ստեղծում է ոչ նյութական իրականություն ՝ լինելության առանձին ձև: Այսպիսով, գիտակցությունը մարդու մտավոր գործունեությունն է, որն արտացոլում է օբյեկտիվ իրականությունը, այսինքն. լինելը
Գիտակցությունը ՝ որպես մարդու մտածելու և տրամաբանելու կարողություն, թույլ է տալիս նրան դնել նպատակներ և խնդիրներ, ընտրություն կատարել, ընկալել ստացված տեղեկատվությունը իր տեսանկյունից և համապատասխան եզրակացություններ անել, իրականացնել կառուցողական և ստեղծագործական գործունեություն: Այս բոլոր գործընթացների արդյունքում մարդկային գիտակցությունը նրա համար ստեղծում է անհատական իրողություն ՝ օբյեկտիվ էակ: «Օբյեկտիվ էակ» հասկացությունը կապված է աշխարհի զգայական ընկալման հետ:
Գիտակցությունը ՝ որպես կեցության ձև, կարող է լինել անհատական և սոցիալական: Գիտակցության հիմնական հատկությունները հետևյալն են. Իդեալիզմ, ստեղծագործականություն, նպատակահարմարություն, պլանավորում, տեղեկացվածություն, վերահսկվող գործունեություն: Գիտակցության հիմնական առանձնահատկությունը, որը կազմում է օբյեկտիվ էակ, մարդու կարողությունն է տեղյակ լինել ոչ միայն շրջապատող իրականությանը, այլև ինքն իրեն որպես անհատ:
Գիտակցության ՝ որպես էության կատեգորիայի ուսումնասիրության մոտեցումները
Գիտակցության ՝ որպես էության կատեգորիայի, խնդրի վերաբերյալ կա երկու ծայրահեղ գիտական մոտեցում.
- սոլիպսիզմը մարդու գիտակցությունը համարում է միակ հուսալի իրողություն իր տեսանկյունից, և շրջապատող իրականությունը համարվում է անհատի գիտակցության արդյունք.
- ֆիզիկալիզմը գիտակցությունը սահմանում է որպես լինելի արդյունք, և մերժվում է անհատական իրականության անկախ գոյությունը:
Գոյության կատեգորիայի հետ կապված առանձնացվում են գիտակցության սահմանման հետևյալ ուղղությունները.
- գիտակցության աղբյուրը արտաքին նյութական և հոգևոր աշխարհն է, որն արտացոլվում է մարդու գիտակցության մեջ որոշակի զգայական պատկերներով.
- գիտակցությունը սահմանվում է որպես անձի սոցիալ-մշակութային միջավայրի ընկալման արդյունք `կազմելով մարդու սկզբունքներն ու գեղագիտական նորմերը.
- գիտակցությունը նույնացվում է մարդու ներքին հոգևոր աշխարհի հետ, այսինքն. սահմանվում է որպես անհատի եզակի փորձի գումար:
- գիտակցության աղբյուրը տեղեկատվական տիեզերական դաշտն է, որի օղակը գիտակցությունն է:
